家乡戏

石家庄市人民检察院 葛国彦

石家庄市是戏窝子，我的老家藁城区历史文化底蕴非常深厚，有很多响当当的文化名片。

藁城评剧团成立于1951年，那个时候行当齐全，常演剧目有《杨三姐告状》《三看御妹》《秦香莲》等，名声在整个石家庄地区也是响当当的。

藁城北周卦乱弹是河北省特有的古老地方剧种，起源于清乾隆年间，属西路乱弹分支，2007年被列入河北省省级非物质文化遗产名录。小时候看过他们演出的《崇祯吊死煤山》，剧团有一位80多岁的老演员，还登台演出，我记得艺名叫小福子。

丝弦是石家庄的家乡戏，边树森老师是藁城丘头人，第二批国家级非物质文化遗产代表性项目石家庄丝弦传承人，一级演员。丝弦的鼎盛时期在上世纪50年代中后期，周总理五看丝弦，并为丝弦题词。

我老家贾市庄镇那时戏曲也非常繁荣。贾市庄村的京剧团，能唱很多出戏，像《狸猫换太子》《临江驿》等，当地1970年左右出生的人小时候应该都看过。

刘海庄村的秧歌剧是市级非物质文化遗产代表性项目，唱词简单、明了，通俗易懂、大众化，剧本内容多来自民间百姓生活，多用富含哲理性的人物来引导人们积德行善、敬老爱幼，对促进社会和谐起到了积极的推动作用。

贯庄村那个时候，也有秧歌，不过那一批演员都作古了。后面有一班坠子书，还有一班河北梆子。现在坠子书不唱了，河北梆子还在演出，就是春蕾河北梆子剧团。

南古庄有两位说坠子书的女演员，一位姓马，农闲时，就去村里说书，报酬就是听书每家给一碗麦子等粮食。找一个农户大门洞，就当书场，说唱也是有声有色。

张名甫村的丝弦唱得也很好，和获鹿丝弦师出同门，那时村里有白事都请他们去。

戏曲作为中华优秀传统文化的重要载体，不仅赓续着民族文脉，更发挥着成风化人、扬善抑恶的社会功能。在基础教育尚未普及的年代，无数无缘入学的孩童正是通过戏曲这种喜闻乐见的艺术形式，在潜移默化中完成了对伦理纲常与处世之道的早期启蒙。例如，《蝴蝶杯》彰显见义勇为之勇；《丁香割肉》《墙头记》传递孝亲敬老之道；《大登殿》讥讽嫌贫爱富之态；《秦香莲》《杜十娘》鞭挞忘恩负义之行；《穆桂英挂帅》颂扬精忠报国之志；《锁麟囊》倡导扶危济困、积德行善之风；《杨三姐告状》则生动诠释了伸张正义、不畏强权的法治精神。这些剧目以朴素而深刻的方式，将传统美德与朴素正义观植入人心。